Luận Truyện Khấu Vấn Tiên Đạo - Vũ Đả Thanh Thạch - #bachngocsach

Khấu Vấn Tiên Đạo
Tác giả: Vũ Đả Thanh Thạch
Thể loại: Tiên Hiệp
Link reader:
Convert: Khấu Vấn Tiên Đạo [C] - Vũ Đả Thanh Thạch

Link convert FB: Khấu Vấn Tiên Đạo | Facebook

Bản Dịch: [Dịch] Khấu Vấn Tiên Đạo - Vũ Đả Thanh Thạch

khau-van-tien-da.jpg

Giới thiệu của tác giả:

Một phàm nhân thiếu niên bởi vì một lần bất ngờ mà ngộ nhập tiên đạo, ở trên đường cầu tiên giãy giụa đi về phía trước. Tiên lộ khó như lên trời, đối mặt trùng điệp hiểm trở, hắn cầu đạo chi tâm vẫn như cũ không giảm mảy may. Lại quay đầu, núi xanh vẫn như xưa mà người cũ đã thành xương trắng.

Lời thằng convert: Nghe dân tình nói bộ này style giống Phàm Nhân Tu Tiên, main có não nên ta tự làm tự đọc, tiện tay chia sẻ với anh chị em luôn.
 
Last edited by a moderator:

Độc Hành

Đạo Tổ Nhân Cảnh
Administrator
*Thiên Tôn*
Đúng đó ĐH, Phật Tổ cũng dạy hành giả vậy. Đại thừa nói chung đại khái ngoài giúp mình thì giúp người khác nữa, càng nhiều càng tốt (từ bi), thông qua nhân quả đó đẩy mạnh trợ giúp, phá vỡ những thứ cản đường mình dễ dàng hơn. Còn Tiểu thừa hầu như bản thân tự phá chướng, sẽ khó hơn nhiều.
:9:
 

AT12321

Phàm Nhân
Ngọc
703,60
Tu vi
0,00
Con đường giúp đỡ và cứu rỗi chúng sinh nghe cứ như tu hương hỏa nguyện lực vậy. Kiểu lập đền thờ rồi thu thập tín ngưỡng thành tựu đạo ấy
Cái này ta nghĩ k liên quan đâu. Có thể một phần nào đấy dính líu nhưng ở đây ta nghĩ kiểu Đại thừa từ bi chúng sinh thì sẽ được chúng sinh giúp đỡ đắc đạo. Kiểu công đức vô lượng. Nhưng dù sao đều là suy đoán phải chờ xem sao 😂
 

AT12321

Phàm Nhân
Ngọc
703,60
Tu vi
0,00
Khấu vấn con đường Đại thừa vs. Tiểu thừa
(Một số ĐH ko hiểu lắm về Đại thừa vs Tiểu thừa nên mình chia sẽ 1 chút để đọc truyện thú vị hơn)

Có hành giả (tu sĩ) hỏi Phật có mấy con đường để trở thành Phật, thì Phật bảo có nhiều con đường, nhưng có thể chia làm 2 loại là Đại thừa và Tiểu thừa. Đại thừa là đường rộng, thẳng (trực chỉ đại đạo), còn Tiểu thừa là đường nhỏ hẹp, quanh co. Đi đường nào cũng thành Phật (tới đích) nhưng Đại thừa sẽ nhanh hơn còn Tiểu thừa thì lâu hơn. Khi tới đích rồi thì quên con đường đi.

Có thể lão tác mượn khái niệm này vào tu Tiên. Nếu Tiên là đích tới thì cũng có 2 loại con đường như vậy. Tu sĩ tu Tiên, còn Tiên nhân tu Đạo. Khi đạt được Đạo thì nắm giữ phép tắc. Tu sĩ thì phải dựa vào linh khí (tu sĩ cấp thấp) hoặc thiên địa nguyên khí (tu sĩ cấp cao) để thi pháp. Còn Tiên thì không cần, Tiên đựa vào nắm giữ Đạo (phép tắc) nên có thể từ ko làm cho có, dựa vào phép tắc tự diễn hóa thành pháp vực của mình. Mình suy đoán lão tác có thể xây dựng level sau Tiên khác Vong Ngữ (Chân Tiên - Kim Tiên - Thái Ất - Đại La - Đạo Tổ) mà có thể giống bên tác "Yêu võ tại loạn thế tu tiên" là (Chân Tiên - Đạo Tử - Đạo Quân - Đạo Tôn - Đạo Tổ / Đạo Quả).

Tần Tang ngộ ra con đường Đại Thừa thì sao này tu luyện phép tắc sẽ thuận lợi nhiều. Đa số phải lên cấp Đại Thừa rồi mới tu luyện phép tắc (Đạo). A.Dâu ở level LH đã ngộ đạo (hiểu ra con đường) thì sau này dễ thành Tiên hơn. Nhiều Đại Thừa kẹt ở level này mà ko để thành Tiên vì không luyện được phép tắc.

Hy vọng có thể giúp các ĐH đọc dòng truyện tu Tiên dễ hơn!
Rất hay! Ta xin bổ sung thêm một đoạn phân tích trong truyện. Thanh nguyên có nói: Đan đỉnh phái tuy là tiểu thừa nhưng lại tạo ra hết thống tu luyện. Khai sáng chúng sinh nên tuy là tiểu thừa nhưng lại có dáng của Đại Thừa.
 
D

DCường

Guest
Ở phù lục giới mấy lão Luyện Hư phải trảm tu vi mới vào được nghiệt nguyên, sao ko chơi kiểu phân thân giống lão tần nhỉ các đạo hữu?
 

Những đạo hữu đang tham gia đàm luận

Top