[Lầu 45] - Hội Quán t.ư Vấn - Chuyên t.ư Vấn Mọi Vấn Đề, Tất Tần Tật... Tuốt Tuồn Tuột...!

[Vũ Tích]

Đó gọi là không lấy cái tình người mà chống với lẽ Đạo nơi mình, không lấy cái “người” nơi mình mà làm trở ngại lẽ “trời” nơi mình. Thế gọi là Chân nhân

Cái đoạn này không hiểu a!

 

[pctrieu0812]

Cái đoạn này không hiểu a!

Tạm hiểu là thuận theo Đạo, theo trời ấy tỷ, đệ nghĩ vậy

 

[Ly Tử Nam Kha]

Đạo gia lấy vợ sinh con trong phong phạm Chân nhân nên bình thường trong phi thường mà diễn cái ý Đạo khả Đạo phi thường Đạo a ...

Là bậc Chân nhân mất không tiếc, được không mừng; lên cao không biết sợ, xuống nước không bị ướt, vào lửa không bị cháy là vì sự biết của họ đã lên đến Đạo rồi!

Bậc Chân nhân ngủ không mộng mị, thức chẳng lo âu, ăn không cầu ngon, thở hít thì thâm sâu; hơi thở của Chân nhân thì thấm đến gót chân, còn hơi thở người thường thì dừng nơi cổ họng.

Vậy nên bậc Chân nhân không ưa sống, không ghét chết; lúc vào không hăm hở; lúc ra không do dự; thản nhiên mà đến, không quan tâm lúc bắt đầu, thản nhiên mà đi, không cầu lần sau chót. Được cho thì vui với đó, mà khi quay đi thì để lại tất cả.

Đó gọi là không lấy cái tình người mà chống với lẽ Đạo nơi mình, không lấy cái “người” nơi mình mà làm trở ngại lẽ “trời” nơi mình. Thế gọi là Chân nhân

Bao lâu không gặp. Vẫn dài dòng như vậy

Muốn đạt đến vong tình, cần hiểu hết hữu tình, đa tình. Đệ đã hiểu hết chưa?

Đi thì không tới đâu, nhưng hẳn là không dùng lý thường mà nói nữa. Lời dung không hết nghĩa

Tiểu Ly thật khó hiểu, câu trên câu dưới k ăn nhập cho lắm

Ấy gọi là dịch. Tâm động, nên vạn vật động

 

[Kem Bơ]

Bao lâu không gặp. Vẫn dài dòng như vậy

Đi thì không tới đâu, nhưng hẳn là không dùng lý thường mà nói nữa. Lời dung không hết nghĩa

Ấy gọi là dịch. Tâm động, nên vạn vật động

Kiểu nói của Phi Phi giống với Tiểu Ly mà

 

[caophi]

Bao lâu không gặp. Vẫn dài dòng như vậy ...

Nếu sự học là như đi thuyền trên nước ngược thì sao lại sợ bè to và chắc chắn Chưa thông khái niệm mà đánh đổ khái niệm thì có e rằng rơi vào lập lờ đánh tráo khái niệm không

Muốn đạt đến vong tình, cần hiểu hết hữu tình, đa tình. Đệ đã hiểu hết chưa?

 

[Sakura_kudo]

Cái đoạn này không hiểu a!

Màu nền này lúc đầu nhìn không quen. Càng về sau càng thấy đẹp.

 

[caophi]

... Đó gọi là không lấy cái tình người mà chống với lẽ Đạo nơi mình, không lấy cái “người” nơi mình mà làm trở ngại lẽ “trời” nơi mình. Thế gọi là Chân nhân

Tạm hiểu là thuận theo Đạo, theo trời ấy tỷ, đệ nghĩ vậy

Cái đoạn ... này không hiểu a!

Tạm hiểu là thuận theo Đạo, theo trời ấy tỷ, đệ nghĩ vậy

Ta copy - paste để loạn đàm cái vụ đạo sĩ lấy vợ ấy mà

Trừ câu đầu là có 4 câu theo thể thức đề - thực - luận - kết.

Câu kết ấy hiểu theo mạch ấy thì đại để là bậc Chân nhân sống tự nhiên đã là Đạo, cái đạt Đạo của bậc Chân nhân là thuận theo tự nhiên mà không cần cố gắng gượng ép. Không có mâu thuẫn vướng mắc giữa tình người (bình thường) với Đạo (lẽ trời); không có việc người thường không làm được việc của Chân nhân hay Chân nhân làm khác người thường. Vậy nên cùng lấy vợ mà người thường và Chân nhân tuy có điểm giống mà vẫn có điểm khác. Giống là lấy vợ, khác Chân nhân lấy vợ thì diễn được Đạo trời Đạo trời ấy là cái gì thì xem câu trên

 

[Sakura_kudo]

@Vạn Kiếm Chi Vương, giờ tỷ lại bắt đầu nghĩ đệ là phân thân của caophi rồi. Khi lão ấy xuất hiện thì đệ lại biến mất. Khi lão ấy biến mất.

 

[caophi]

... Ấy gọi là dịch. Tâm động, nên vạn vật động

E là không phải à

Trong 3 nghĩa của Dịch là Bất dịch, Giao dịch và Biến dịch (theo cụ Phan Bội Châu) thì không có chỗ cho Tâm. Dịch là quy luật vận động của vạn vật, một hình thái của Thiên mệnh. Học Dịch để biết và sống thuận tự nhiên hay nói cách khác là tri và thuận thiên mệnh.

 

[pctrieu0812]

Câu kết ấy hiểu theo mạch ấy thì đại để là bậc Chân nhân sống tự nhiên đã là Đạo, cái đạt Đạo của bậc Chân nhân là thuận theo tự nhiên mà không cần cố gắng gượng ép. Không có mâu thuẫn vướng mắc giữa tình người (bình thường) với Đạo (lẽ trời); không có việc người thường không làm được việc của Chân nhân hay Chân nhân làm khác người thường.

Đạ tạ cao nhân chỉ điểm.