[Lầu 41] - Hội Quán t.ư Vấn - Chuyên t.ư Vấn Mọi Vấn Đề, Tất Tần Tật... Tuốt Tuồn Tuột...!

[Ly Tử Nam Kha]

Huynh lấy ví dụ đó ra đã là sai rồi, điện thoại đời cũ là ứng dụng thành công lý thuyết đúng đắn sau này cải tiến tức nhiên là không có gì bàn cãi. Còn đây là lý thuyết sai lầm, từ xưa ngũ hành tứ đại luyện đan tu tiên hoàng lão đạo trường chính là nơi quân vương sa cơ đất nước lâm nạn, lý thuyết sai lầm như vậy không ứng dụng gì cho thực tế được sao có thể so sánh với khoa học điện tử chứ.

vậy muội nghĩ nền văn hóa Trung Hoa mấy ngàn năm tồn tại là hoàn toàn sai lầm ? Trên đời không có đúng sai, chỉ có không đủ. Khoa học cũng không làm được vạn sự đều đúng làm sao lại phản bác là cổ nhân sai.
Mượn ngôn ngữ thiển cận của mình, riêng ta thì thấy không có gì là sai cả, trong sai có đúng trong đúng có sai. Cái đúng sai là trong lý mà ra. t.ứ đại trong Phật t.ử thì vẫn là đúng, Ngũ hành trong phong thủy vẫn là không sai, chỉ là không đủ. Thuyết có thể nói sai, nhưng muôn ngàn cái lý trong nó thì chưa chắc.
Ta còn nhớ mãi một câu mà một vị trong giới bọn ta đã nói :
"Đã tồn tại trên đời, t.ự khắc có đạo lý"

 

[TeVatLuan]

sai đúng chỉ là cái mà đầu óc nghĩ ra để biện chứng cho cái tôi hay bản ngã thôi. Vì như muội nói thì triết học trong cũng có thuyết về tính tương đối, chẳng gì là tuyệt đối nên đúng sai thật giả có không.... cũng chỉ là một thứ hình thức lập trường
Biện chứng cũng vẫn có những thứ bó tay a. Siêu hình nếu như biện chứng giải thích được thì đã không còn tranh luận qua bao nhiêu kỷ nguyên

Này muội có 2 ý kiến
1. Muội không có nói triết học cũng có tính tương đối. Eistein đúng là có "thuyết tương đối", nhưng chữ tương đối ở đây không phải nghĩa đó, huynh nghiên cứu thuyết tương đối sẽ biết nó lý luận rất "tuyệt đối".
2. Biện chứng là "phép lập luận" chứ không phải học thuyết gì cả nên muội nghĩ huynh đã lẫn lộn rồi đó. Siêu hình là lập luận suôn, máy móc, không dẫn ra sự liên quan giữa sự vật, sự việc. Phép siêu hình này cả phương tây cũng bỏ rơi rồi.

 

[Ly Tử Nam Kha]

Này muội có 2 ý kiến
1. Muội không có nói triết học cũng có tính tương đối. Eistein đúng là có "thuyết tương đối", nhưng chữ tương đối ở đây không phải nghĩa đó, huynh nghiên cứu thuyết tương đối sẽ biết nó lý luận rất "tuyệt đối".
2. Biện chứng là "phép lập luận" chứ không phải học thuyết gì cả nên muội nghĩ huynh đã lẫn lộn rồi đó. Siêu hình là lập luận suôn, máy móc, không dẫn ra sự liên quan giữa sự vật, sự việc. Phép siêu hình này cả phương tây cũng bỏ rơi rồi.

Thì ta nói vạn vật cũng chỉ có tính tương đối thôi. Đấy là sự thật rồi, có ai phản bác được đâu ?

Ta thì không rành triết, ngôn t.ừ thiển cận, đại ý dùng t.ừ chỉ trường phái thôi. Muội đừng dùng cái quy chụp ngôn ngữ với kiểu câu cú của ta, hại não lắm a. Hiểu hiểu đại ý là được rồi

 

[TeVatLuan]

vậy muội nghĩ nền văn hóa Trung Hoa mấy ngàn năm tồn tại là hoàn toàn sai lầm ? Trên đời không có đúng sai, chỉ có không đủ. Khoa học cũng không làm được vạn sự đều đúng làm sao lại phản bác là cổ nhân sai.
Mượn ngôn ngữ thiển cận của mình, riêng ta thì thấy không có gì là sai cả, trong sai có đúng trong đúng có sai. Cái đúng sai là trong lý mà ra. t.ứ đại trong Phật t.ử thì vẫn là đúng, Ngũ hành trong phong thủy vẫn là không sai, chỉ là không đủ. Thuyết có thể nói sai, nhưng muôn ngàn cái lý trong nó thì chưa chắc.
Ta còn nhớ mãi một câu mà một vị trong giới bọn ta đã nói :
"Đã tồn tại trên đời, t.ự khắc có đạo lý"

1. Lý thuyết ngũ hành không phải nền văn hóa trung hoa, sao huynh lại có thể đánh đồng như vậy. Thứ nữa, tồn tại lâu không có nghĩa là lý thuyết đúng: thuyết địa cầu là tâm vũ trụ, thuyết vật nặng rơi xuống trước, thuyết chúa bẻ xương sườn nặn ra eva, thuyết thận chủ sinh lý nam, thuyết vua là thiên tử, thuyết nam nữ trọng khinh, thuyết luyện đan, thuyết ngũ hành tứ đại, thuyết phân tầng giai của ấn giáo,...
2. Đúng là tồn tại được là do chúng ta vẫn chưa đạp đổ nó. Muội thật không hiểu sao huynh phải bảo vệ lý thuyết ngũ hành chứ. Kim mộc thủy hỏa thổ, này là người xưa chỉ dựa vào quan sát trước mắt mà nói ra, chúng ta hôm nay kiến thức thâm hậu chẳng lẽ cũng nhìn thế giới giống như họ nhìn sao ?

 

[TeVatLuan]

Thì ta nói vạn vật cũng chỉ có tính tương đối thôi. Đấy là sự thật rồi, có ai phản bác được đâu ?

Ta thì không rành triết, ngôn t.ừ thiển cận, đại ý dùng t.ừ chỉ trường phái thôi. Muội đừng dùng cái quy chụp ngôn ngữ với kiểu câu cú của ta, hại não lắm a. Hiểu hiểu đại ý là được rồi

Huynh bảo là muội nói mà.
Haha, đạo huynh sao lại bảo muội quy chụp, chữ huynh viết rõ thế mà.
Nhưng mà huynh đi xa vấn đề quá rồi đó, muội đây chỉ nói là lt ngũ hành tứ đại sai lầm không nên nghiên cứu sâu xa.

 

[Ly Tử Nam Kha]

1. Lý thuyết ngũ hành không phải nền văn hóa trung hoa, sao huynh lại có thể đánh đồng như vậy. Thứ nữa, tồn tại lâu không có nghĩa là lý thuyết đúng: thuyết địa cầu là tâm vũ trụ, thuyết vật nặng rơi xuống trước, thuyết chúa bẻ xương sườn nặn ra eva, thuyết thận chủ sinh lý nam, thuyết vua là thiên tử, thuyết nam nữ trọng khinh, thuyết luyện đan, thuyết ngũ hành tứ đại, thuyết phân tầng giai của ấn giáo,...
2. Đúng là tồn tại được là do chúng ta vẫn chưa đạp đổ nó. Muội thật không hiểu sao huynh phải bảo vệ lý thuyết ngũ hành chứ. Kim mộc thủy hỏa thổ, này là người xưa chỉ dựa vào quan sát trước mắt mà nói ra, chúng ta hôm nay kiến thức thâm hậu chẳng lẽ cũng nhìn thế giới giống như họ nhìn sao ?

Không, ta không bảo vệ đúng sai. Ta chỉ bảo vệ kinh nghiệm của tiền nhân thôi
Cũng như tín đồ bảo vệ tôn giáo của họ.
Ta không nói về mấy thứ nhỏ nhặt như cái đúng sai, có không, được mất. Đại ý là tiền nhân để lại, chúng ta phải nghiên cứu xem như thế nào. Nghiên cứu ở đây là gạn đục lấy trong, có t.ự mình nhận thức...chứ không phải là phê phán cổ nhân thế này thế kia

 

[Ly Tử Nam Kha]

Huynh bảo là muội nói mà.
Haha, đạo huynh sao lại bảo muội quy chụp, chữ huynh viết rõ thế mà.
Nhưng mà huynh đi xa vấn đề quá rồi đó, muội đây chỉ nói là lt ngũ hành tứ đại sai lầm không nên nghiên cứu sâu xa.

Thôi bỏ đi, ngôn t.ừ của ta ở một phạm trù khác rồi Đến ta còn càng lúc càng không hiểu chính mình
Bản thân càng to lớn, càng khó đo lường

 

[TeVatLuan]

Không, ta không bảo vệ đúng sai. Ta chỉ bảo vệ kinh nghiệm của tiền nhân thôi
Cũng như tín đồ bảo vệ tôn giáo của họ.
Ta không nói về mấy thứ nhỏ nhặt như cái đúng sai, có không, được mất. Đại ý là tiền nhân để lại, chúng ta phải nghiên cứu xem như thế nào. Nghiên cứu ở đây là gạn đục lấy trong, có t.ự mình nhận thức...chứ không phải là phê phán cổ nhân thế này thế kia

Phải phê phán chứ, từ đó rút ra kinh nghiệm. Phương Tây luôn làm như vậy, Phương Đông cũng không ngoại lệ.

 

[TeVatLuan]

Thôi bỏ đi, ngôn t.ừ của ta ở một phạm trù khác rồi Đến ta còn càng lúc càng không hiểu chính mình
Bản thân càng to lớn, càng khó đo lường

Tên tự luyến kia để bổn cô nương hầu hạ mi

 

[Ly Tử Nam Kha]

Phải phê phán chứ, từ đó rút ra kinh nghiệm. Phương Tây luôn làm như vậy, Phương Đông cũng không ngoại lệ.

biết sai là được, phê chi tốn giấy tốn sức

Tên tự luyến kia để bổn cô nương hầu hạ mi

muốn hầu hạ khúc nào